石首袁公宗皋颂

轻舟行海

石首袁公宗皋颂

楚望苍，江水泱，绣林世泽溯流光。
袁公安后卧雪客，汝南一脉迁荆湘。
诗礼传家冠冕盛，御史布政迭显扬。
景泰孟春星垂户，麒麟衔玉降华堂。
少小博览攻经史，尚书精微腹中藏。
成化十九秋风劲，荆南双凤齐翱翔。
伯仲同登龙虎榜，乡闾至今说圭璋。
弘治三年踏云梯，金殿传胪姓字香。
翰林初授庶吉士，检讨文章动帝乡。
兴王就国择贤辅，绣衣长史佐藩疆。
初见王容仪不整，焚香正色肃轩廊。
三月薰风化玉质，忠悃婉谏格宸衷。
孝宗郊祀特召见，嘉叹辅弼赐宴觞。

扈从巡南野，肃贪正纪纲。
沙洲惩弊政，豪强畏法章。
王庭自此崇俭素，诗书在侧远笙簧。
吏慑民怀法如山，划界决讼服豪伧。
灾年请粟活饥羸，楚俗尚巫公授方。
二十余年勤启沃，王曰“长史真贞良”。
禄秩屡加恩愈渥，三品殊荣异诸郎。
正德十四先王薨，冲龄嗣子主府堂。
袁公仍秉匡扶志，授经讲史夜未央。
诗清可咏石城月，文逸犹传隐媒章。
惜哉政声掩文采，鲲鹏振翅岂专翔。
武宗晏驾无子继，神器欲归藩邸王。
传懿旨，奔如风；宣诏令，护圣皇。
袁公密策决成败，苦肉计成囚车藏。
蟠龙菜隐君王膳，千里风尘星月昶。
四月廿一至良乡，礼官请行太子纲。
公叱遗诏继帝统，何由更服藩王装。
力排廷议启丹陛，大明门闱迎龙骧。
翌日文渊预机务，辞第却湖清节彰。
昔在道中密启沃，中兴八策献帝旁：
复经筵、撤镇守、禁投献、召旧辅、
雪直臣、录勋裔、修国史、旌忠躯。
宸衷多采纳，朝野气象苏。
诛阉佞，汰冗卒，免租税，恤艰虞。
新政焕然开景运，尽出袁公帷幄图。
擢侍郎，晋尚书，入阁典枢承殊遇。
蟒玉频颁恩眷隆，门无私谒冰霜度。
奈何夙夜瘁形神，衰病难支沥血疏。
天子温诏慰耆旧，讲筵论治泪沾襦。
九月疾革遗训切：
“八策已行半，余事待圣主。
大礼疏未上，此恨埋黄土。
身后若蒙祭葬隆，儿曹泣血恳辞去。
婢返民间择良匹，御笔蟒衣永宝贮。
家训八章付六房，世守清寒继芳矩。”
哀音震阙天子恸，辍膳罢乐遣使酹。
七七谕祭加二醊，赠官赐谥“荣襄”贵。
改题堂号“扶日堂”，鼎鼐阴阳联门楣。
白莲湖畔敕建茔，石兽碑铭护幽隧。
呜呼！
一自绣林毓俊英，百年肝胆照丹青。
定策两朝安社稷，遗风千载凛汗青。
石首江山灵气在，至今犹说袁公名。
长江不尽东流去，长伴孤忠万古情。

轻舟行海

袁公名宗皋，字仲德，号绣峰，是明代湖广石首人。昔日东汉的汝南人袁安，以“卧雪”的清高操守闻名，开创了袁氏家族四代人中有三位官至“三公”的显赫局面，他就是袁公这一支系尊奉的始祖。明朝初年，他的高祖袁志达从汝南辗转迁居到石首的绣林坊，从此家族人丁兴旺，发展成为诗书传家、世代为官的显赫家族。
景泰四年正月十四，袁公出生在一个学术和官宦世家。祖父名思明，被封为河南道监察御史。父亲名恺，字廷佐，是景泰元年的举人，官至广东左布政使。皇帝曾下诏称赞他：“历任地方要职，才能谋略著称于时。积累诗书学问以教育儿子，使后代接连科举及第，光耀门楣。”袁公天资聪颖，志向坚定，广泛学习经史，尤其精研《尚书》，学问很有成就。
成化十九年，袁公和弟弟宗夔一同参加乡试，兄弟二人都考中了举人。“荆南二凤”的美名传遍荆楚之地，至今家乡百姓还以此为荣。
弘治三年，袁公在科举考场上接连告捷。先是通过会试成为贡士，接着在殿试中考中钱福榜进士，被授予翰林院庶吉士，第二年又被授予翰林院检讨的官职。
弘治四年，袁公的仕途正式起步。兴王朱祐杬（成化二十三年被封为王）初次受封前往安陆就藩。袁公因为学问渊博、见识卓越、品行端正、处事老成，被选任为兴王府的右长史。初次拜见兴王时，袁公见兴王坐姿歪斜、仪容随意，就请求焚香，请王爷端坐。经过三个月，兴王的姿态就端正了。王爷非常高兴，给予重赏，袁公却不接受。明孝宗听说后非常高兴，在郊祀典礼结束后，特意召见袁公，赞叹不已，并赐宴款待，规格如同辅政大臣。
弘治七年九月十八，兴王前往湖广安陆州就藩，袁公随行。刚出发袁公就禀告王爷，到封地后要提防狡猾的百姓逃避田租。途中船停靠在张家湾时，有个叫张纪的刁民听说风声，私下拜见袁公，想用新淤积的沙洲地贿赂他，袁公厉声呵斥，将张纪抓起来交给官府治罪。
袁公作为王府辅臣，对上辅佐匡正兴王，对内整肃吏治，对下体恤百姓。兴王因为袁公的辅导，不再珍爱玩物，不蓄养歌舞女乐，不是正式宴会不摆设酒肉祭品，只爱好诗书。他曾说：“袁长史学问正派，行为笃实，是品德高尚的长者。”因此无论事情大小，都依靠袁公裁决。王府的护卫随从强夺百姓财物，袁公查明后，全部依法惩处，此后再也没有扰民的事情发生。王府的官吏对袁公无不敬畏，王府官署因为袁公而无不端正严肃。袁公刚正明断，威严不可侵犯。此前，王府田庄的边界纠纷虽然已经结案数年，但豪强万世杰等人设置障碍拒不执行，巡抚、巡按也无可奈何。一天，袁公独自骑马前往，重新公正地划定疆界，那些豪强竟然都心悦诚服地接受了判决。每逢遭遇天灾，袁公就请求王爷开仓赈济灾民。安陆州属于楚地，当地土著崇尚巫术而轻视医药，袁公就挑选公布好的药方，设置药铺来救助病人，改变了这种陋习。
因为袁公辅佐了二十多年，以正道辅导，极其辛勤，兴王请求孝宗皇帝下旨嘉奖，授予袁公正四品的俸禄级别。正德十年，又因袁公清廉俭朴、劳累成疾、干练忠诚，兴王再次请求奖赏，明武宗下旨批准，将袁公的俸禄级别提升为正三品。长史获得如此优厚的待遇，在当时没有其他先例。
正德十四年六月十七，兴王去世，谥号为“献”，称为兴献王。世子朱厚熜继承王位，年仅十二岁。袁公留任长史，像过去一样忠诚辅佐。除了掌管王府事务，还继续辅导新王爷，学习《四书》《五经》《孝经》《资治通鉴》《贞观政要》等经史典籍之余，也学习诗文。袁公堪称诗文大家，他的《石城春早》《游报恩寺》等诗篇语言清丽，很值得玩味；《隐媒庵记》文笔脱俗，情趣高雅飘逸。但因为他在政事上的名声太大，可惜文学上的名声反而不那么显赫。袁公与后来的明世宗（朱厚熜）之间的君臣之礼、父子之情、师徒之义，早在藩国时期就奠定了。
正德十六年三月十四，明武宗驾崩。他没有子嗣，内阁首辅杨廷和请示孝康张太后，太后依据《皇明祖训》下达懿旨：选拔近支皇室成员继承皇位。历代相传，张太后确立嗣君的懿旨同时发往三位藩王，先到京城者为君，后到者为臣。一份发往安陆的兴王朱厚熜，一份发往德安的寿王朱祐榰，一份发往卫辉的汝王朱祐梈。
三月十六，朝廷派遣太监谷大用、大学士梁储、礼部尚书毛澄等人，带着内阁拟定的武宗遗诏，前往安陆迎接皇位继承人。
四月初二，兴王从安陆出发，袁公随行护卫。袁公思量，寿王、汝王离京城近，接到继位诏书后，必定因为路途近而不着急，进京沿途，自有知府县令高接远送，三十里一小宴，五十里一大宴，这样肯定会耽搁时间。安陆到北京，路途遥远两千里，兴王怎样才能先到呢？这确实是成败的关键时刻。袁公与前来迎接的朝臣共同商定了“苦肉计”：让王爷假扮成“钦犯”，坐在囚车里快速赶路。沿途不惊动官员，不骚扰百姓，日夜兼程，直奔北京皇宫。袁公亲自烹制了“吃肉不见肉”的蟠龙菜给王爷食用，王爷在车内吃的是御膳，对外显示则是囚饭，这充分显示了袁公的忠诚和谋略。
四月二十一，袁公随从王爷抵达良乡的行殿。礼官准备了仪式，请求按照皇太子即位的礼仪进行。王爷看着袁公说：“遗诏是让我继承皇帝位，不是皇子位！”袁公回答说：“确实如陛下明智的谕示！”行殿中的辅臣杨廷和坚持请求王爷按照礼官准备的仪式，从东安门进入，居住文华殿，再择日登基。袁公说：“当今皇上继承大统，是即皇帝位，怎么能再行藩王的礼节呢？”于是正言厉色，下令打开紫禁城的正门（大明门），迎接圣驾入宫登上皇位。定第二年为嘉靖元年。
第二天，袁公请求到文渊阁办公，皇上高兴地同意了。皇上赐予黄田、白泥两个湖作为他的“茶饭湖”（供养来源），并赐予王侯规格的京城府邸，袁公都推辞了。
袁公在随行途中曾秘密陈述了八项中兴朝政的建议：按时举行经筵讲学。革除镇守太监的弊政。禁止奸民向权贵投献土地。召回孝宗皇帝托付的顾命大臣。为因进谏获罪的臣子平反昭雪。恢复开国元勋子孙的爵位。修正国史，恢复“靖难”时期的年号，恢复“土木之变”时期被贬斥皇帝的庙号。表彰忠义之士，像周武王顺应天命伐纣，伯夷、叔齐叩马而谏，不妨一同流传千古；像方孝孺、铁铉等人，应该加以恩典抚恤。皇上即位后，大多采纳了这些建议。于是大赦天下，抚恤录用正德年间因进言获罪被罢免的各位大臣，免除天下百姓第二年的半数田租，宦官钱宁、江彬被处死，裁撤锦衣卫中冒名滥竽的军校三万多人。政令纲纪得到整肃，朝廷内外都称赞。袁公的八项策略，近期开启了新朝的局面，远期奠定了中兴的基础。
四月二十五，皇上顾念老臣的新功劳，提拔袁公为吏部左侍郎兼翰林院学士。五月初十，很快又升迁为礼部尚书兼文渊阁大学士，赐给蟒袍三套，玉带两条。皇上对他的眷顾恩宠特别隆厚，恩典多次施加。
虽然身居宰相高位，权力很大，但袁公刚正清廉，不改变本色。凡是他的门生、旧部，没有人敢带着礼物和请托书信登门。
两千里随行护驾，袁公心力交瘁，又感染了风湿等病症。然而进入内阁以来，百废待兴，袁公早起晚睡，带病处理公务，深感力不从心。五月十四，袁公上奏说：“臣才能德行浅薄，学识荒疏，加上精力衰退疲惫，老病缠身。臣担任吏部左侍郎兼翰林院学士已经超过本分。现在又加以如此重任，怎么敢担当！恳请陛下收回成命。”皇上用温和的旨意安慰挽留：“爱卿学问品行老成持重，内阁重任，特意选任，请不要推辞。”袁公是多么谦虚谨慎！皇上又是多么倚重他！
袁公主持经筵讲席，广泛采用经史，讲解透彻精辟，皇上每次聆听，都为之动容，并且下敕说：“爱卿等人端正心意竭尽忠诚，考察古圣先贤的训导，凡是天地间的纲常道理，古今治乱的轨迹，天理人欲消长的关键，人才忠奸的辨别，都要明白地陈述讲解，不要有所隐瞒，使正统学问日益更新，从而达到天下大治，朕能够以此上不负上天眷顾厚爱的隆恩，祖宗托付的重任，而爱卿等人引导君主走正道的责任，也就无愧了。”因此赐给袁公男女奴婢各六人，袁公却另外安置房间不敢让他们近身伺候。
九月初一，袁公病危。皇上派遣太医诊治，并且要出端门去看望他，被宦官劝阻。皇上召见辅臣杨廷和等人哭着说：“袁先生一向以忠诚正直著称，朕在王府时，他启发教诲很多，随朕即位以来，更是万分辛苦。还没来得及好好褒奖，为什么上天这么快就夺走他。你们赶快替朕前去探望。”
知道重病难以痊愈，袁公在病中告诉儿子们说：“随皇上进京途中秘密陈述的八项大政，已经蒙皇上施行了一半，其余的我想圣主会从容推行。然而我想报效国家的不止这些，关于‘大礼议’的一份奏疏已经起草好还未进呈，已成为遗憾之事。我去世后，倘若圣主恩赐祠庙祭祀、隆重安葬的典礼，你们可以哀切恳求推辞。我多次承蒙特别赏赐，始终不敢接受黄田、白泥两个湖。只有皇上的御笔、玉带、蟒衣、宫婢，我推辞了三次皇上都不允许。那些宫婢可以立即遣送回原籍择配人家，御笔九副、玉带两条、蟒衣三套，你们要世代妥善珍藏。家训八章，传给六房子孙，世世代代共同遵守。”
九月初七，袁公怀着未竟的志向去世了。皇上听闻噩耗，震惊悲痛，停止音乐，减少膳食，立即派遣吏部左侍郎贾咏到袁公在京府邸宣读祭文谕祭。每七天谕祭一次，总共七七四十九天都是如此，另外特别加祭两次。
九月十三，追赠袁公为太子太保，赐予谥号“荣襄公”。诰命封赠袁公已故的父亲为正奉大夫、正治卿，追封为太子太保、光禄大夫；已故的母亲汪氏封为淑人，加赠为太夫人。妻子黄氏封为夫人。为了表彰他“扶助太阳（指辅佐君主）、辅佐新君”的功劳，将袁公家族的堂号“汝南堂”改赐为“扶日堂”，还赐予“调和鼎鼐公侯府、燮理阴阳宰相家”的楹联，彰显袁公的宰相地位、国家功勋和世家声望。
谕祭之后接着是谕令安葬。皇上命令行人司官员潘泗护送灵柩，经京杭大运河，水陆几千里，南归故乡暂时安厝。钦命工部郎中李纶在白莲湖花园嘴营建坟墓，御赐石柱、碑刻、石人、石兽，有的立在墓前，有的排列在墓道两侧。神道碑的碑文由翰林院三位侍读学士温仁和撰写、李时书写、徐缙篆刻，尤其引人注目。嘉靖二年十一月二十一，这个吉利的日子，举行了安葬典礼，敕令湖广布政司左参政丁致祥前往致祭。
一代帝王之师，千秋家乡俊杰！

轻舟行海

石首，版图偏小，但从不可小视。石首，虽处江湖之远，但数代名臣居朝堂之上。尤以科甲连登、阁揆频出震响朝野。唐代李氏，一门四进士；明代赵氏，一门三进士；明代喻氏，祖孙两进士；明代三阁老两尚书一太史；楚相十二，石居其三……千百年来，石首先贤烛照青史。为了让今天的石首人，尤其是青少年知石首，爱石首，兴石首，从乡贤的历史荣光中，汲取求学、励志、为政以至营商的邃远智慧与磅礴力量，本公众号今日隆重推出石首明代三阁老之一——袁宗皋之传略，杨溥、张璧、曾可前、王之诰等进士显宦传拟陆续推出，敬请垂阅，敬请期待。

袁公讳宗皋，字仲德，号绣峰，明湖广石首人也。昔汝南袁安，播卧雪清操之誉，肇后汉四世三公之盛，乃公之郡望始祖。明初，其高祖志达公自汝南辗转徙居绣林坊，由是螽斯衍庆，蔚为诗礼簪缨之族也。
景泰四年正月十四，公诞学宦世家。祖讳思明，封河南道监察御史。考讳恺，字廷佐，景泰元年乡进士，官至广东左布政使。敕曰：历官藩辅，才猷著时。积诗书以训其子，继科第以显其门。公异颖笃志，博习经史，精研《尚书》，学皆有成。
成化十九年，公与弟宗夔共赴秋闱，昆玉中举。“荆南二凤”蜚声荆楚，迄今乡民矜善焉。
弘治三年，公科场连捷。会试举贡士，殿试举钱福榜进士，授翰林院庶吉士，次年授检讨。
弘治四年，公云程发轫。兴王朱祐杬（成化二十三年封王）初封安陆之国。公以学富识卓，端方老成，简充兴王府右长史。初觐王，见其头欹容慢，请焚香正坐，三月而首正。王殷喜厚赉，公不受。孝宗闻之大悦，郊祀毕，召公叹赏有余，赐宴同如辅臣。
弘治七年九月十八，王之湖广安陆州就藩，公随驾。首途即禀王，莅藩当防猾民避田租。途中船次张家湾，有猾民张纪者闻风，间谒公，欲以新淤洲地贿之，公厉声呵斥，执张付有司讯罪。
公为藩辅，上匡兴王，中肃吏治，下恤百姓。王因公之辅导，绝珍玩，不畜女乐，非公宴不设牲醴，唯嗜诗书。尝曰：“袁长史正学笃行，盛德长者也。”是以事无大小，悉资裁决。藩府卫从强夺民财，公察之，悉按惩，后无扰民也。府吏视公无不敬畏，府署因公无不端肃。公刚正明决，凛凛然不可犯。缘王庄疆界案虽结讼数载，然豪民万世杰等窒碍难行，抚按莫奈何。一日，公单骑独往，举正疆界，强梁竟翕然服判。每罹天灾，公则请王廪振灾民。安陆州乃楚地，土著尚巫术而轻医药，公乃选布良方，设药饵以济病者，敝俗移也。
以公扶翼二十余年，辅导以正，勤劬倍极，王请孝宗谕奖，授正四品俸秩。正德十年，以公清俭而劳瘁，干练而忠悃，王再请酬赏，武宗俞旨，进正三品俸秩。长史殊渥，时无他例。
‌正德十四年六月十七，王薨，谥“献”，称兴献王。世子朱厚熜袭封，年十二岁。公留任长史，忠弼如昔。除掌理藩府，犹辅导新王，习《四书》《五经》《孝经》《资治通鉴》《贞观政要》诸经史典籍之余，亦习诗文。公堪称诗文崇匠，《石城春早》《游报恩寺》诸篇诗语清丽，颇耐玩味；《隐媒庵记》笔词脱俗，情致雅逸。因宦声流响，惜乎文名未彰。公与世宗君臣之礼、父子之情、师徒之义，原始于藩邦也。
‌正德十六年三月十四，武宗鼎湖。其无子嗣，内阁首辅杨廷和请旨孝皇张太后，太后援《皇明祖训》降下懿旨：简拔近支皇室绍承大统。历代相传，张太后建嗣懿旨三王齐发，先到者为君，后到者为臣。一发安陆兴王朱厚熜，二发德安寿王朱祐榰，三发卫辉汝王朱祐梈。
三月十六，朝廷遣太监谷大用、大学士梁储、礼部尚书毛澄等奉内阁拟定之武宗遗诏，往安陆迎国嗣。
四月初二，王发安陆，公扈行。公忖度，寿王、汝王去朝堂近，接俟嗣诏书，当以路近无虞，晋京沿途，自有知府邑侯高接远送，三十里一小宴，五十里一大宴，如此定会延宕。安陆至燕京，迢递两千里，兴王何以先达？此诚成败攸关之际也。公与迎驾朝臣共定“苦肉计”：王扮“钦犯”，陷车疾行。沿路不惊官，不扰民，昼夜兼程，直奔北阙。公亲烹食肉不见肉之蟠龙菜，王用之，入内乃御膳，示外则囚饭，此显公之忠谋也。
四月二十一，公从龙抵良乡行殿。礼官具仪，请如皇太子即位礼。王顾公曰：“遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也！”对曰：“诚如睿谕！”行殿辅臣杨廷和固请王如礼臣所具仪，由东安门入居文华殿，择日登极。公曰：“今上继序，即皇帝位，可复行藩王礼耶？”因正声厉色，呼辟大明中门，乃迎圣驾入登大宝。以明年为嘉靖元年。
次日，公请御文渊阁，上乐从之。上赐黄田、白泥二湖为茶饭湖，并王侯京邸，公辞焉。
公扈行途中尝秘陈中兴八政：时御经筵讲学。革镇守太监。禁奸民投献。召还孝皇顾命大臣。昭雪谏臣。复开国元勋子孙爵位。正国史，靖难之际复其年号，土木之际复其庙号。表忠义，周武顺天，夷齐叩马，不妨并传千古；方铁诸人，宜加恩恤。上莅阼，多从之。大赦天下，恤录正德中言事罪废诸臣，赐免天下明年田租之半，宦竖钱宁、江彬伏诛，革锦衣卫冒滥军校三万余人。政纲整肃，朝野称善。公之八策，近开新朝之局，远奠中兴之基。
四月二十五，上念老臣新勋，擢公吏部左侍郎兼翰林院学士。五月初十，旋迁礼部尚书兼文渊阁大学士，赐蟒袍三袭，玉带二条。上眷宠特隆，恩光数被。
虽居宰辅，位高权重，然公刚正清介，不易本色。但凡门生故吏，苞苴竿牍，无敢入门。
两千里扈驾，公心力俱瘁，更遘风湿等症。然入阁以来，百端待举，公夙兴夜寐，抱恙视事，深感力不能支。五月十四，公上奏：“臣才德谫薄，学识荒疏，兼且精力衰惫，老病侵寻。臣吏部左侍郎兼翰林院学士已为过分。今加兹重任，何敢克当！伏望收回成命”。温旨慰留：“卿学行老成，内阁重任，特兹简命勿辞。” 公何谦谨也！上何倚重也！
公知经筵，博采经史，敷释透辟，上每垂听，为之改容，且敕曰：“卿等端心竭诚，稽于古训，凡天地纲常之道，古今治乱之迹，理欲消长之机，人才忠邪之辨，明白开陈，无有所隐，俾正学日新，用臻郅治，朕得以仰副上天眷命之隆，祖宗付托之重，而卿等引君当道之责，亦无愧矣。”由是赐公奴婢各六人，另置一室不敢近。
九月初一，公病革。上遣太医诊视，且出端门欲顾之，中官谏止。上召辅臣杨廷和等泣曰：“袁先生素称忠直，朕在藩邸，启沃良多，从朕践阼，辛苦万状。褒扬未称，何天夺之速也。卿等速往代视。”
知沉疴难起，公病中示诸子曰：“从龙时中途秘陈八大政，已蒙举行其半，余想圣主从容行之。然我所愿报国者不止此也，大礼议一疏具草未进，已成恨事。我终后，倘圣主俯赐祠祭茔葬大典，尔等可哀恳辞之。余屡承特赐，终不敢受黄田、白泥二湖。惟宸翰、玉带、蟒衣、宫婢三辞不允其请。其宫婢可即发回原籍择配，宸翰九副、玉带二条、蟒衣三袭，尔等世世善藏之。家训八章，传之六房子孙，世世共遵守焉。”
九月初七，公赍志而薨。上闻丧，惊愕哀恸，辍乐减膳，亟遣吏部左侍郎贾咏谕祭京邸。七日一谕祭，凡七七如是，特加祭二坛。
九月十三，赠公太子太保，锡谥荣襄公。诰封公之先考正奉大夫正治卿，追封太子太保、光禄大夫；妣汪氏封淑人，加赠太夫人。配黄氏封夫人。为旌“扶翼日轮、佐命新君”之功，将公族之堂号“汝南堂”改赐 “扶日堂”，犹赐“调和鼎鼐公侯府、燮理阴阳宰相家”楹联，彰公宰辅之位、社稷之功、世家之望也。
谕祭继以谕葬。上命行人官潘泗扶柩，经京杭大运河，水陆数千里，南归故里权厝。钦命工部郎中李纶营修麟冢于白莲湖花园嘴，御赐石柱、碑雕、翁仲、石兽，或立冢墓前，或列幽阡侧。神道碑翰林院三侍读学士温仁和撰、李时书、徐缙勒之碑文尤为感目。嘉靖二年十一月二十一，元吉，行奉安典礼，敕湖广布政司左参政丁致祥致祭。
一代国师，千秋邑杰！今有联曰：