【曼殊诗社】社课62期ll寻梅不遇
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]主持人：安地 [color=rgba(0, 0, 0, 0.9)] [color=rgba(0, 0, 0, 0.9)] 主题：寻梅不遇。题目自拟。 [color=rgba(0, 0, 0, 0.9)] 体式：五律。 [color=rgba(0, 0, 0, 0.9)] 用韵：平水韵。格律自检。 [color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]
仲冬寻梅不遇 野 梅 蛱蝶风前舞，蔷薇园角开。 乘闲登古庙，邀客眺元魁。 已是隆冬近，何堪白雪催。 寻花香隐处，深壑感朱梅。
注：元魁，指梅州松口明末大学士李二何所建之元魁塔。 【安地读诗】 “寻花香隐处，深壑感朱梅”亦见古人寻幽探胜之风。如同陶渊明笔下的“采菊东篱下，悠然见南山”，深壑中之朱梅，不遇而感，露高洁之志耶。又疑似王安石“遥知不是雪，为有暗香来”之境，虽未直见梅花，却已感知其香哈。
初冬寻梅不遇 燚 炀 冬来应已发，趁早暗香寻。 径曲须缘木，枝疏莫耽心。 依稀闻一缕，热切得三檎。 却奈星霜变，临园空见林。 【安地读诗】 冬来梅发，发端似有陆游《初冬》之闲情，云：南国霜常晚，初冬叶始红。却奈霜变，首尾呼应。趁早寻香，有杜牧遗风耶。此热爱与执着，无端让我想到杜牧在《初冬夜饮》中“客袖侵霜与烛盘”之孤独寻兴哈。
梦中寻梅不遇 润罗王 酒醒梦无央，寻梅步远荒。 千山雷隐隐，万谷雪茫茫。 雾散村村寂，风吹点点光。 谁家读书子，拂面夜吟香。 【安地读诗】 “拂面”疑似主语不着，乃第六句之风耶。此梦跌宕起伏，颔颈联见得。末联出其不意，尤是惊喜。
寻梅不遇 谭沛梧（中山） 冬深催远足，山野隐深宫。 日暖栖霞寺，龙腾舞殿风。 琼枝宜雨绿，玉蕊待霜红。 十里初梅渺，怜香一放翁。 【安地读诗】 末联出句借梅花之稀疏和阔远，淡淡而孤寂；对句藉陆游“怜香”之典，述对梅之眷顾，暗示诗人对梅花之向往与追寻。
踏雪寻梅不遇 中山黑威 冷气萦冬至，门开堵白沙。 前途无鸟影，人迹仅诗家。 老忆茅庵远，幽寻落日斜。 林逋逢未得，再约探琼花。 【安地读诗】 “茅庵”、“林逋”象征隐士之意象已不在话下，“幽寻落日斜”乃烘托一种淡泊宁静、超然物外之氛围。以为“人迹仅诗家”才是亮点哈。
野外寻梅有咏 林江贤 一笑开蹊壑，谁言寂寞春。 幽花无俗色，清气赠闲人。 相伴林泉老，未愁霜雪频。 纵凭王冕笔，难以画精神。 【安地读诗】 末联用王冕画梅之典收尾以说寻梅之不遇是为正笔。然则，起手联的“一笑”以情态之喜，巧启寻梅之旅之生机与期待；而“寂寞春”则以反衬之法，轻挑梅花未遇时之清冷与春意之幽独，二者相映成趣，或则为妙笔哈。
惠州西湖寻梅不遇 弋 风 闲吟苏子句，湖畔漫寻梅。 日暖迷寒暑，舟轻任往来。 杂花铺锦绣，老树满莓苔。 玉骨独无见，高情或已灰。 【安地读诗】 末联出句：“玉骨”无疑乃指梅花之高洁与清雅，而“独无见”则透露出寻觅无果之遗憾与失落。对句以为诗眼耶：“高情”一词既是对梅花高洁品格之赞美，亦隐含了诗旨对高洁人格之向往与追求。而“或已灰”不肯定因素句式，则含蓄地表达了因寻梅不遇而产生怅惘与失落之情，仿佛那高洁之情怀在无奈和矛盾之中已如灰烬般消散。
寻梅不遇 金 岗 冷艳一时绝，晓来招暗香。 飘萧融雨雪，零落点星霜。 绛淡悲凉梦，荣纷放逸忙。 今朝寻不遇，唯待染华芳。 【安地读诗】 首句以“冷艳”发端，高洁而孤傲，“一时绝”其美之独特和无与伦比，瞬间惹眼，此是对“绝”之首观理解，或“绝”有另解，尽也，君不见“千山鸟飞绝”哈。下句“晓来”点明清晨之静谧，“招暗香”则示梅花虽未见形，却已香气习人，心生向往。尤“绝”与“招”动态感强烈。
寻梅不遇 张鸣琦 寻君问童子，遥指翠深深。 树上无花影，枝头剩鸟音。 仙姿何处觅，雪色几时临？ 坐等传消息，冰肌约再吟。 【安地读诗】 发端一联句法眼熟，大方借用。对话与动作简洁，勾勒出幽静深远之画面，让人仿如置身青翠之间，寻那若隐若现之梅境。颈联“仙姿”喻梅洁脱俗，“雪色”暗指梅放之时，既说梅之高洁难寻，又巧点梅花与雪相伴清雅之景，或暗含梅花凌寒独开之意。
寻梅不遇 宪 宪 堪恨去年花，谁人醉饮霞。 寻梅然不遇，踏雪若无涯。 梦里香城堞，春来米市家。 空枝留处寂，晓径旧时丫。 【安地读诗】 颔联，出句言觅梅不得之失落与惆怅，对句雪野茫茫无尽，言追寻之路之漫长、艰难。颈联，“香城”言梦中理想之地或愿景，“堞”乃指女墙，更添古雅、悠远。对句“米市家”，视角拉回现实，言如在春天里米市之热闹和生机，与梦中香城对比鲜明，理想回归现实之慨。
寻梅不遇 高伟权 欲与孤芳近，何如向远岑。 霜轻犹可赏，路缈叹难寻。 莫道无疏影，长怀抱素襟。 风随三弄绕，应许漫清吟。 【安地读诗】 “三弄”乃指《梅花三弄》之古曲。风与古曲相生，析出梅花之洁白、芬芳和耐寒，暗喻梅花虽未寻得，但其香气与风姿却如古曲萦绕心头，难以释怀。对句“清吟”更进升华，呈现深情厚谊和无尽思念。
青岗梅坑探胜 黄才乐 长坑林木秀，闲卧白云边。 壑野层岚涌，荆榛翠壁悬。 倾心观戏蝶，柱杖听啼鹃。 几度沧桑后，梅踪憾杳然。 【安地读诗】 起联意象妙合发端。“长坑”之深广映衬“林木”之秀，“闲卧”，悠然姿态，赋予自然景象，人格化之宁静、高远，意境超脱尘世。二联承上补述。转联，“观戏蝶”之悠闲映衬寻梅闲情，“听啼鹃”之静谧反衬内心不遇之感，情景交融，动静相宜，一窥情感细腻。末联，陡然喟叹，顿出梅踪杳然。
仲冬寻梅不遇 孙光荣 序时虽大雪，暖日物芽萌。 满径蔷薇灿，荒园石竹盈。 归庐余冷寂，赏景缺瑶琼。 欲觅真君子，晴冬憾隐英。 【安地读诗】 末联“真君子”，此梅花之形象，乃君子之德。“欲觅”之者，皆有高洁品质之人。“晴冬”乃梅花绽放、香气四溢之佳节，却言寻觅未果，便生“憾”也，“隐英”二字，既言梅隐未现，又喻真君子被见不易，需诚挚寻觅和感知。此言外之意、弦外之音也。
初冬寻梅不遇 黄振伟 梅花原有约，宛转路难寻。 旷野飞禽寂，寒霜堕叶深。 应知存傲骨，更是倚高岑。 不遇灵魂在，幽香满素襟。 【安地读诗】 颈联亦警语也。“应知存傲骨”：明示梅之高洁与坚韧，即便处困，亦秉尊严和气节，岂随波逐流。对句“高岑”乃喻高洁之地，言梅不仅内有傲骨，更玉成于高洁之境。此联警示人须有格，勿染于世俗。
番禺大冈山寻梅不遇 石小红 一方多胜景，漫岭尽芳林。 疏影长思近，幽山急向寻。 奈何风骤起，堪叹雨频侵。 寂寂花难赏，暗香唯在心。 【安地读诗】 颔联，“长思”，言对梅花清影之深切神往，此乃悠远而缠绵之意境。“近”者，反衬梅花未睹却已心驰。对句，“急”字，欲亲之情感跃然而出。此联乃诗成之功耶。
寻梅不遇 卢木荣 寻梅车劲旅，幽谷百千旋。 烟笼山峰秀，水流岩石坚。 蝶飞知树远，人累任风缠。 倩影难相见，深闺正好眠。 【安地读诗】 “烟笼山峰秀，水流岩石坚。” 此以景寓情。烟雾缭绕山峰更显秀美，水流冲刷岩石更显坚韧，乃朦胧而坚【安地读诗】定之氛围，喻寻梅之路虽难却美，意志亦如岩石般坚定。
珠海东坑公园访梅不遇 王怀君 粤海寒英少，怜香追迹来。 林深听鸟雀，地僻远尘埃。 但见东山木，难寻庾岭梅。 冬初应蓄锐，待唤百花开。 【安地读诗】 “冬初应蓄锐，待唤百花开。”出句为疑似不肯定实为肯定句式，喻人处困境或未达目标时应有之态度和策略，即应如冬日之梅，默默蓄力，等待最佳时机。对句典出苏轼“梅花开尽百花开”，此乃乐观向上、静待时机之态度，亦隐含梅花傲立雪中，先于百花绽放，引领春天之意象。
寻梅不遇 方振贵 岚缠万山叠，峰兀路千旋。 野鸟鸣深谷，朝芒破紫烟。 忽过香雪岭，已入竹林天。 回探不知径，茫茫云水边。 【安地读诗】 转结联乃跳跃之空间，转折恰当，回环往复，从寒冷雪域到温暖绿意之转变，示与人以强烈之视觉和情感冲击，尤情景交融。“香雪岭、竹林天”，自然画卷，如梦如幻。“回探不知径，茫茫云水边”，寻梅未得，怅然若失。
寻梅不遇 石冬雪 山头遥戴雪，风过似闻梅。 拄杖疏林入，扶栏荒径催。 谁知空顾盼，犹自独徘徊。 待得春来报，横斜共玉醅。 【安地读诗】 “山头遥戴雪，风过似闻梅”。 “戴”字便将山头人格化，赋予其佩戴白帽之生动意象。“似闻”二字，化虚为实，造出“风过”似嗅到梅香之觉，引人遐想。如兹雪景之静美，示寻梅之迫切与期待。此联奠定寻梅不遇却心留梅香之基调。
寻梅不遇 韦劲松 大雪寻梅约，千山访旧知。 峰高何敢歇，涧险岂容迟。 缥缈香浮近，苍茫韵绝奇。 壑深终不遇，但寄素笺辞。 【安地读诗】 颔联，“峰高”和“涧险”，既说寻梅途中之自然景象，亦说艰难与不易。“何敢歇”与“岂容迟”相互呼应，分示决心和态度。“何敢”“岂容”两个否定，刻意而为，语意强烈，示寻梅唯恐不及。此联为下承铺垫是佳也。
寻梅不遇 洪程春 近山期鹤唱，妙想访梅家。 初日融心愫，清风沐细纱。 幽深随鸟语，胜绝问仙葩。 逋叟裁云去，唯留满院霞。 【安地读诗】 “鹤、梅家、逋叟”，以为是为寻访林逋不遇之事，林逋者，以梅为妻以鹤为子也，见逋便见梅。其中颈联，以“随鸟语”衬托环境之幽静深远、自然生机。用“问仙葩”示寻访不遇转而想象仙境中之异草奇花。末联亦一窥失落与惆怅。
初冬寻梅不遇 喜 歌 寻梅难见影，未解我心痴。 露染金英叶，霜侵玉面枝。 幽香何处觅，清韵几人知。 欲问花消息，报春昂首时。 【安地读诗】 开篇直言寻梅而未遇之遗憾、痴情和执着。收尾句，“报春”明示梅乃春之信使，“昂首时”言梅昂首挺立、傲然绽放于春之态。
寻梅不遇 胡 艳 霜浓知腊近，应是玉梅开。 野步遁芳径，斜阳铺翠苔。 遍寻山树色，空有菊英堆。 欹石风轻过，暗香时送来。 【安地读诗】 宋人林逋《山园小梅》句云：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。”本诗发端联：“霜浓知腊近”或即化自“众芳摇落”，皆言冬季之萧瑟景象；“应是玉梅开”或亦与“独喧妍”相呼应，示梅于逆境中绽放生机与美丽。“玉梅”者，既言梅之洁美，亦借“玉”之质，赋予其清冷、纯净之气，与“霜浓”之意境相得益彰。“应”者，疑也，为寻梅不遇埋下伏笔。“开”者，简洁而有力也。
梦中寻梅不遇 赖雄斌 无心寻雁溆，有梦到山家。 径寂人空迹，林深日半斜。 晶辉盈积絮，红影杳残丫。 仙俗果殊道，觉来徒叹嗟。 【安地读诗】 首联：“雁溆”者，雁栖于水边也，或言诗者本无欲去之所，或言梦中漫游，非刻意而为，实被莫名之力引向“山家”。“无心”“有梦”成比，乃梦境之偶然性和不可预测性。 颔联：承渲“山家”之幽静与孤寂，寻梅不遇之失落心情初现。 颈联：出句言雪花或霜冻覆盖之象，而非指梅；对句无疑指梅已凋零，唯余疏淡残枝，梅红杳然。 尾联：出句直述仙凡有别也，仙者居于世外，凡人活于世俗。对句“觉”者，梦醒也，山家、梅花，便是唯美之境，终属仙界，与尘俗存本质之别，徒然一叹。
寻梅不遇 张翔凤 冰心第一枝，风骨报春时。 欲探孤芳近，还怜冷蕊奇。 松山唯见鹤，野径尚留芝。 瘦影虚无外，寒香悄入诗。 【安地读诗】 “松山唯见鹤”：鹤者，隐逸、脱俗也。唐人贾岛《寻隐者不遇》诗云“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”此未言鹤，境意却与“松山唯见鹤”颇似。 “野径尚留芝”：“芝”者，仙草也，长寿、吉祥。唐人李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”此亦未言“芝”，但对仙境之觅，对长生之慕，“野径尚留芝”或可类之。此句或言寻梅不遇却得“芝”，意外之惊喜和满足。
与友寻梅不遇 石景全 吾生得几回，老友共传杯。 对酒深情远，寻芳雅趣来。 登高歌不尽，行脚鸟相催。 冷蕊无缘近，黄花作意开。 【安地读诗】 “登高歌不尽，行脚鸟相催。”言及寻梅者攀高望远，兴高未歇，然步履匆匆，为林间飞鸟所促。“登高”“行脚”对举，示寻梅之路既长且艰，“歌不尽”“鸟相催”寓寻者执着、急切而又乐观之心。 “冷蕊无缘近，黄花作意开。”笔锋一转，出其不意，情托于“冷蕊”“黄花”。出句既直言寻梅不遇，又喻寻者对梅清洁之慕，无奈却难以触及。对句，乃慰藉也，虽未见“冷蕊”，却得盛放之“黄花”。“黄花”者，菊也。黄花虽非梅花，但其傲然之姿，与梅花一样彰显大自然之生机。
大雪日寻梅不遇原是一梦 石光明 绽放寒冬里，香飘大雪融。 依稀寻野岭，恍惚入仙宫。 独爱林逋意，犹怀苏轼风。 梦醒梅不见，应在我心中。 【安地读诗】 以为借“梦”而嘲己之诗，所谓嘲己亦嘲人哈。“依稀、恍惚”不定之语，“独、犹”极尽之词。“梦醒”或言虽终寻得一地鸡毛，却嘲高人者自诩梅洁冠身。是否破读，不关我事哈。
凤凰山寻梅不遇 余奕彬 策杖登山道，寻梅喜乐盈。 天寒泉乱滴，风急鸟时惊。 不见玲珑面，徒伤咫尺情。 凄然心若失，日晚倦归程。 【安地读诗】 “喜乐盈”，以期待与喜悦发端。二联，“天、泉、风、鸟”四个意象对举，示寒冷、紧张之态，寻梅之路崎岖也。三联，骤然转折。“不见”“徒伤”，直似宋词人晏殊“无可奈何花落去”之心境。末联，“凄然”承“徒伤”推进，极尽与开篇“喜乐盈”之反差。所谓兴高而来，败兴而归也。
大雪节寻梅不遇 王 勇 今朝逢大雪，久雨喜晴阳。 照我三春暖，登山一径长。 疏枝无鸟雀，衰草卧牛羊。 欲问林和靖，何时梅岭香。 【安地读诗】 起句此“大雪”彼“大雪”，乃节气。一二联言冬暖如春，便登山去哈。三联以“疏枝、衰草”悖春之象而陈。四联承上以疑问或带有批评之语，曲笔结出寻梅不遇耶。
对弈寻梅不遇 玉 律 邀朋弈翠丛，缕缕暗香融。 无意鏖兵趣，舒怀踏雪匆。 疏林凝浅碧，野径隐娇红。 夙願期相约，迎春烂漫中。 【安地读诗】 寻梅不遇以对弈为引兴，法度出新也。 颈联熟见意象，质朴藻丽相洽。对句即如杜甫“江畔独步寻花”之笔触细腻。“娇红”者，欲滴之艳，羞涩之隐也。
寻梅不遇见青松 刘进定 驿岭寻梅影，神疲未见踪。 幽香何处觅，雅韵此时封。 却遇青松立，方知暮色浓。 凌寒存劲节，向晚自贞容。 【安地读诗】 发端直破诗题，以长途跋涉、精神疲惫而衬之。二联承上渲染寻梅未果，犹“封”字笔落见狠。三联笔势顺而一转，深点诗题，以“青松”“立”见，破寻梅之单独一线索，“暮色浓”，乃时光与境遇之转换。四联应读以为青松与梅花有共存之格，不虚此行耶。
无锡惠山寻梅不遇 陆广毅 既是溪山好，寻芳且杖藜。 横斜应滿目，清浅正邻蹊。 不与佳人会，徒将画笔携。 湖边方惋怅，忽见鹤来栖。 【润罗王读诗】 诗人善用典，但此诗一典未用。不过词汇、情景、思路等皆出自咏梅的名人或名句。尾联尤妙，将不遇二字处理得恰到好处。一个（梅妻鹤子）的艺术形象，典雅馨香，令人回味无穷。
寻梅不遇 徐坚平 时冬念梅切，杖履向山寻。 寂寂林中看，危危崖上临。 白云浮野色，寒菊染衣襟。 未遇暗香至，无妨一片心。 【安地读诗】 首联直发胸臆，“念”、“杖履”见得寻梅之旅。颔联“寂寂”“危危”落笔之狠耶。颈联“白云、野色、寒菊”，衬之以清冷、幽远之境意。尾联直表兴梅之志。
寻梅不遇 高 行 野径连花彩，山坡有果珍。 初来寒气聚，欲与暗香亲。 寂寂寻疏影，迟迟伴隐沦。 谁知清客远，未折一枝春。 【润罗王读诗】 此诗文字炼达，对仗妥贴。中二联为工对或流水对。首尾联亦对仗。尾联化用咏梅名诗。令全诗古色古香余味悠长。对仗是格律诗万古不朽的魅力之一。也是新诗或外国诗永远无法企及的无限风光在险峰。
寻梅不遇 龙斯福 南国珠城绮，冬来花木深。 几人同预约，一路喜相寻。 云散观帆影，松高尽树林。 青山梅不在，汗水湿衣襟。 【安地读诗】 前三联淡淡直叙寻梅之旅，直至末联亦直言寻梅不得。应读以为“松高”之志耶，梅不在而松高犹在，便“汗水湿衣襟”又如何哈。
小九寨寻梅不遇 郑筱梨 云白天青爽，寻梅至岭巆。 泉流声阵阵，树杪鸟鸣鸣。 险峻攀藤走，蜿蜒穿石行。 未闻清客面，伤感别离情。 【安地读诗】 末联出句以“未闻清客面”直抒寻梅不遇之憾，清客即梅花，拟人手法赋之，未得其面，却显见失落之情也。对句“伤感别离情”，情感之露，洽与自然物态，令人遐想。
寻梅不遇 林继奋 岭南无雪景，素雅别天香。 寻梦追风远，听泉觉石凉。 思梅探奇绝，向月问何方。 遥雾待相遇，长冬万里霜。 【安地读诗】 以为此诗述岭南特有之景与诗者内心之希期相背，但见深邃、高雅、乐观之情怀。首联点出地域特色与梅花之雅。颔联“寻梦、听泉”，虽言“寻”之艰辛亦悦境遇之清幽。颈联或以为眼耶，思梅心切，更欲探之奇；对句借月之清冷、高远，以衬诗者对未知世界之深思、探索。“遥雾、长冬”托景，寓虽遇梅不得，仍秉积极乐观之态。
吉大水库晚寻昔植白梅不见 邱树中 西山半竿日，策杖觅寒香。 云外鸣过雁，岭头俄隙光。 探花疑点点，临水爱茫茫。 归月夜无恨，春怀到梦乡。 【润罗王读诗】 首联起，破题。半竿日寻寒香，晚寻梅也。次联承，云外雁岭头光，有声有色天呼地应。三联亦承亦转，临水探花，巧用叠词。令爱梅寻梅时的惊疑之态跃然纸上。尾联合而未合，月夜归无恨，怀春入梦深。含佛家凡人畏果菩萨畏因的禅理。即但行善事莫问前程，付出比收获更重要。
寻梅不遇 刘 侨 为访梅妃迹，驱车来莆田。 景区门紧闭，告示榜高悬。 巡吏招摇莅，净街回避先。 民分三六九，何日享平权。 【润罗王读诗】 此诗写景区寻梅遇巡吏而不入不遇。首联写起因，简明破题。中二联写寻梅的经过。生动而有诗圣（三吏三别）现实主义的影子。尾联以议论作结。有天下为公仗义出手的气势。 民分三六九，何日享平权。警语似警钟，令人耳目一新，热血沸腾。
寻梅不遇 张国生 此处桃花茂，东篱绕菊香。 玲珑何闭影，窈窕远吾乡。 喜向寒山净，愁因烁日长。 喧寰虽极颂，却有自驰张。 【润罗王读诗】 首联写桃茂菊香。次联写梅之不遇。对比之意明显。三联写主观的一喜一愁。尾联写客观现状。两者差距明显。这都是分析不遇之因。也是透过现象看本质。日渐变暖的地球自有其张驰规律。而不以人的意志为转移。
山巅古寺寻梅不得 赵艳萍 修竹倚天翠，山居涧急流。 南溪探古寺，冬岭访横楼。 百鸟啾啾语，群峰郁郁幽。 芳踪何处觅，疏影梦中求。 【润罗王读诗】 首联以天与山作背景，令修竹翠涧急流动静相济。美极了。次联探连一溪一寺，访连一岭一楼。趣味十足。三联写鸟与峰。数词和叠词令人耳聪目明。尾联一问一答，扣题作结，不遇而遇，妙不可言。芳踪何处觅，疏影梦中求。佳人在美梦中正向你频频招手呢！
寻梅不遇 蓝 琛 寒云轻绕岭，独自过南冈。 寂寞风前影，凄清叶上霜。 无心临众艳，有意近孤芳。 未见君消息，空怀梦满囊。 【安地读诗】 发端即言时间、地点，现清冷孤寂之境。颔联紧承而接，以“寂寞”“凄清”两词见狠哈。风前孤影，叶上寒霜，既自然物象，亦或诗者内心世界之映照，景意相洽。颈联敢言其志，岂随波逐流，独梅之格，慕之趋之近之也。尾联落笔于“梦”字见好哈。
初冬寻梅不遇 南国情 冬阳照早林，结伴喜相寻。 微雨溪山静，新晴松柏吟。 彩霞藏古寺，飞瀑洗尘心。 木母身何处？徒劳汗湿襟。 注：木母，是梅花的别称之一。 【安地读诗】 中二联对仗讲究。颔联：“微雨”“新晴”，一阴一晴。“溪山静”“松柏吟”，或静制动，或动衬静，动静相洽也。颈联：“彩霞”“飞瀑”，一静一动，色声交织。“藏古寺”“洗尘心”，“藏”者，视觉也，“洗”者，见心也。
寻梅不遇 李姣玉 心仪那座峰，结伴觅香踪。 细水滋枯草，瘦花披翠松。 还闻琼阁语，不遇玉梅容。 遗憾悻然至，明春或可逢？ 【安地读诗】 颔联：对仗工整，犹出句对句各自相对是妙也，“细水、枯草、瘦花、翠松”自然界之鲜明对比，生生不息。末联：“明春可再逢？”不确定性句式，乃对未来之期许，亦是对未知之留白，寻梅之旅未完待续也。
寻 梅 陶秀槐 缘梅寻古刹，竹杖助登攀。 循径分荆草，听泉上石山。 幢幡黄叶下，钟磬绿蒿间。 不见花魁影，空余孤鹤闲。 【安地读诗】 诗题寻梅，实亦不遇也。首联：便见禅意与梅香，“竹杖”此情此景，或与王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”之清幽与超脱。颔联：忽思柳宗元《小石潭记》“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”也。颈联：白居易《文苑诗格》云：为诗不论大小，须聊环文藻，得隔句相解。此联或回解古刹之庄严、自然、宁静，黄叶飘飞、绿蒿摇曳间，幢幡飘扬、钟磬声声，山水画之妙境也。 末联：虽言“不见花魁影”，却见孤鹤之闲，析出古人超然物外、寻觅心灵归宿之执着与情怀也。
南华寺寻梅不遇 华春婵 拜祷南华寺，幽寻一剪梅。 院前深怅望，庭外几徘徊。 未见尘埃物，唯闻香火灰。 枝头空荡荡，哪得数苞开？ 【安地读诗】 起联：开篇即定场景南华寺，直破诗题。“幽寻”者，或如陆游《卜算子·咏梅》“驿外断桥边，寂寞开无主”之闲适雅趣也。颔联：“怅望”“徘徊”情景灵动。颈联：造景或类王维“空山不见人，但闻人语响”之空寂，示内里之孤独与失落。此“尘埃物”“香火灰”既言寺院之清宁，亦示寻梅之无果也。末联：此“空荡荡”“数苞开”与开篇之“一剪梅”鲜明对比，梅之稀少与诗者之失落，情感波动之烈也。或与陆游《卜算子·咏梅》“零落成泥碾作尘，只有香如故”之借物抒情，有异曲同工之妙哈。
寻梅不遇（孤雁格） 刘宇辉（广东珠海） 闻梅入后山，满目矮林闲。 鸟窜池亭外，云盘壁影间。 寻香临水冷，落日逐人还。 默默清风细，瑶瑶野牡丹。 【安地读诗】 “寻香临水冷，落日逐人还”，幽邃之笔致，颇得高古之风。寻梅者因香而至，临水而立，寒意侵骨，此情此景，示寻梅之不易与执着。对句“落日逐人还”，夕晖下，人与自然之谐契，落日知人意，归途人戚戚。出、对句一冷一暖，一静一动，相映成趣是也。
| 
辽公网安备21130202000468号
发表于 2025-6-26 22:55:33
