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【大连红学诗社】第90期·李家宁红学论谈专辑 [url=]大连红学诗社[/url]20 卷首语·红楼玄妙 百态人生 吕 伟 玲（大连）
《红楼梦》中的故事，不知让多少人为之慨叹、猜测、伤感、移情、迷茫，尤其曹公的判词诗作，更是遮罩着神秘的面纱，二百年来不知激发出多少痴迷者的想象力，甚至成为人们破解不开的谜底。《红楼梦》看似寻常词句，实则内藏玄机，不易参透，故行内人士说不懂“梦”中诗词就不懂“梦”，更有人认为：“何以解梦，惟有诗词。”我们的作者李家宁老师深怜女儿心意，遍数对照手法，将妙玉和黛玉化身赏心乐事，破解析释诗籤仙音，总结自己对《红楼梦》体悟化作笔下生动晓畅诗行，从字行间里窥见出第八十回后的故事发展的“天机”，却有另一种别样的风景，别样的“罗曼史”。 在《红楼梦》第五回里，妙玉的判词册子上面：画着一块美玉，落在污泥之中。词曰：“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中!”在曲子中《事难容之》，却不知好高人愈妒，过洁世同嫌······到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似无瑕白璧遭泥陷······” 高鹗在第一百十二回，写妙玉被人轻薄，又写不知所终，虽在第一百十七回隐隐约约地说她被杀。也只是“梦话”罢了。他又何尝能充分描写出所谓“风尘肮脏违心愿”呢？凡看到这些地方，我总觉得后四十回只是一本账簿。即使处处有依据，也至多不过是很精细的账簿而已。 林黛玉是贾母的嫡亲外孙女，她的父亲林如海是鼎甲——探花——出身，后来作扬州盐政。林如海夫妇膝下无儿，只此黛玉一女，爱如掌上明珠，家长给她认贾雨村为老师，专教黛玉一个人。黛玉的天资不凡，聪慧丽质，又是书香人家闺女，从小就受到得天独厚的家庭学术氛围熏陶，又得到雨村的教导，自然是不凡的女子了，虽然，当宝玉问“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读书，只上了一年学，些许认识几个字。”那不过是她自谦之辞，不能据为定论。黛玉既是绝顶聪敏，但因丧母而养于外家，又体弱多病，药不离口，多愁善感，所以形成她的那种孤芳自赏的性情，猜疑心重，因此也就给她的周遭和日后的生活经历，带来更多障碍和烦恼。黛玉进贾府，在这一切不用过问的处优养心的环境中，读书论文，都不愁没有观摩，没有伴侣，自然是很合于理想的了，于是黛玉的文学天才也就一日千里地发展起来。她对于文学的见解直到现在，我们都认为还是值得大家称赞的。尤其她教香菱学诗，被传为佳话之谈。 本期作者李家宁老师是【大连红学诗社】微刊诗评顾问、名誉总编兼诗词楹联主编。他对《红楼梦》情有独钟，德才兼备，为人师表，在校园里结合语文教学，把教书育人、传播国学知识和正能量作为己任，可谓是金石为开，天道酬勤，利用寒暑假休息时间已出版四部诗集。在本诗社发表公众号微刊红学专6期。本期李老师红学论谈，围绕两个大主题:金陵十二钗正册黛玉和妙玉对比写法，从不同侧面和视角来阐述，大胆想象，论述得条理清楚，有理有据，深入浅出，李老师对原著中故事情节了如指掌，分析论述细腻、敏锐、透彻，在这蝶舞蜂飞，百花争妍之际，让我们再一次走进李家宁老师的红学论谈殿堂，雅赏他的红楼玄妙，百态人生。 李家宁红学论谈 ——妙玉就是死后的黛玉 妙玉是一位尼姑，但却目下无尘。看不上贾母、王夫人这些的豪门贵妇。贵妃娘娘贾元春，专程登门拜访，又题匾额——苦海慈航! “振林千树鸟，啼谷一声猿”、“钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村”，铿锵激昂。“歧熟焉忘径，泉知不问源”，耐人寻味。 “芳情只自遣，雅趣向谁言”。似乎更有绛株仙子寻找神瑛侍者的神来一笔。 为何她一个尼姑，身上有这么多秘密来历，非常神秘——竟是死后的林黛玉。 金陵十二钗正册有11人，都是和荣国府贾家或是亲戚，或是本族女子，唯有妙玉，是一个和荣国府非亲非故的一个女尼姑。她其实就是林黛玉死而复生。作者暗示妙玉是林黛玉的另一种人生，如果林黛玉随了癞头和尚出家，她就是“妙玉”。反之，妙玉的性格和为人，就是另一个“林黛玉”。也有人认为:妙玉本来是替黛玉出家的。后来因为不管用，最后才选择自己出家。所以，妙玉才是真正的黛玉，而黛玉实际上才是替身。 林黛玉青春早夭，从她的分身茗玉小姐的经历中，可知林黛玉是“十七岁上，一病死了”。林黛玉的死，是为钟情宝玉而死。黛玉惨死，不会让绛珠草了却尘缘，只会对害死她的人产生恨意。复仇对象贾母和薛宝钗：妙玉栊翠庵敲打黛玉。妙玉自从进入大观园，第一次正式出场，就是在栊翠庵请贾母和宝钗喝茶。妙玉第一次见贾母，就知道贾母只喝“老君眉”茶，不喝“六安茶”。如果妙玉仅是和贾家非亲非故，陌路相逢，不会知道贾母的爱好。不该知道的，她却知道了，因为妙玉就是林黛玉，且是死而复生的林黛玉。 贾母之所以不喝六安茶，是因为六安茶象征的是如尤二姐、尤三姐的母亲，六品尤老安人一样的，是靠出卖女儿谋富贵的人。母抚养、培养林黛玉，最后把黛玉“玉在椟中求善价”卖了，直接导致林黛玉“玉带林中挂”，上吊死了。贾母不喝六安茶，是因为她要告诉黛玉，不是我把你卖了，妙玉说：“知道，这是老君眉”，只是因为“老君没”，贾母或死，或没有能力了，其他人把黛玉卖了。其他人是谁?很可能有薛宝钗! 栊翠庵喝茶，妙玉单独请宝钗和黛玉喝私房茶，妙玉在告诉黛玉，宝钗并非好人，隔年蠲的雪水，就是薛宝钗她吃的冷香丸，就是隔年蠲的雨水、雪水做成的。妙玉是让黛玉看清宝钗的真面目，一个害死黛玉，还让她认作姐姐的心机女。妙玉在栊翠庵，实际就是黛玉死后向贾母和宝钗复仇度恨。 贾母和宝钗，虽然都是黛玉恨的对象，但贾母被褫夺了富贵而死，宝钗落了“金簪雪里埋”的下场，妙玉已经能放下富贵蒂，被度化了第一层。 黛玉死后，宝钗嫁给了宝玉，从表面看宝玉是负心汉。中秋节联诗时，黛玉看到一个人往黑影里去了，随后这个黑影变成了白鹤，往藕香榭去了。其实，这个黑影就是贾宝玉，他在黛玉死后，彻夜未眠，选择投河自尽。 宝玉被史湘云用石头打了一下后，变成了白鹤，飞向了藕香榭，寒塘渡鹤影。藕香榭是什么地方?是惜春的住所，惜春最后的归宿是遁入佛门，宝玉最后也是遁入佛门，成了和尚。所以妙玉到大观园后，在黛玉和史湘云身后看到了宝玉为黛玉殉情的一幕，释怀了对宝玉的恨。找到贝叶遗文：放弃恨意，“无愁意岂烦”? 妙玉进入大观园，是因为“长安城中有观音遗迹并贝叶遗文”，妙玉和师父进京寻找，妙玉师父死前，嘱咐妙玉“在此净居，后来自然有你的结果”。 妙玉在大观园净居，她在大观园中找到了贝叶遗文。什么是贝叶遗文?妙玉看到一个人往黑影里去后，续写黛玉的诗道：“赑屃朝光透，罘罳晓露屯。振林千树鸟，啼谷一声猿……有兴悲何继，无愁意岂烦……”妙玉就是死后的黛玉，自然是在续写黛玉的诗，“冷月赞诗魂”。赑屃就是妙玉找的贝叶遗文：“神龟赑屃的头永远都是朝向光亮的地方，罘罳放在廊檐下，阻隔鸟儿亲近，这多么累呀，不如放鸟还林，放猿归山谷，多么自由自在”。妙玉一句“无愁意岂烦”，实际是她放下怨恨，放下一切，被度化成功的喜悦和自由。 妙玉是度恨菩提，黛玉死后变成了复仇者妙玉，妙玉度恨成功，一念成菩提，女尼妙玉，度脱仇恨后，终于成了无忧无虑的菩提。 妙玉本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替生儿，皆不中用;到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了……今年才十八岁，法名妙玉。妙玉的出身，其实和黛玉简直一模一样。 贾雨村投靠到林如海家当黛玉老师时，曾说林如海是“本贯姑苏人氏”，林家是“虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。”这和妙玉“苏州人氏，祖上是读书仕宦之家”一模一样。妙玉是自小体弱多病，黛玉也是“自从会吃饮食时便吃药，到今未断。” 妙玉是入了空门，黛玉也是自小，就有癞头和尚想度化她出家。“那一年我才三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得她，只怕她的病一生也不能好的……’ 所不同的是，妙玉找了许多替生儿，皆不中用，亲自出家入了空门，才好了，而黛玉父母珍爱孩子，没有让她出家。 既然妙玉就是黛玉的化身，黛玉被度化，没有出家，一生病都不会好，为何妙玉的病却好了?正以为妙玉就是黛玉死后，死了，病就好了，所谓一僧一道说的：好便是了，了便是好。 “纵有千年铁槛寺，终须一个土馒头”，所谓“木馒头”，就是坟堆。年纪轻轻的妙玉，有如此悲伤的感悟?因为她是死后的林黛玉，她曾经就在你土馒头中。她悟透了生死，在碌碌红尘之外，所以自称“槛外人”。黛玉死于十七八岁，妙玉于18岁进入大观园，其中的神秘正在于此。 黛玉在3岁时，因家中父母溺爱没有出家，但她毕竟是灵河岸边的绛珠草，灵河，是西天极乐之地，所以她回归天界后，自然还是要入空门的。这就是为何黛玉和妙玉，出身虽一样，但妙玉最后入了空门，做了尼姑，而黛玉没入空门，而进了大观园的原因，实际妙玉在住进蟠香寺前，也是在大观园这个碌碌红尘中浮沉的。 香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。气质美如兰，才华阜美新。出尘如妙玉，她就是黛玉死后的一缕香魂。用伏笔写法：妙玉其实正是黛玉死后，以尼姑的身份回到了大观园。 妙玉标榜自己是槛外人，万人不入她目，只有自己才是清净洁白，众人都是腌臜。对红尘多有向往之心，寄托之情。她在宝玉生日送去拜帖就是明证。一是把刘姥姥喝过茶的杯子扔掉不要了；二是说黛玉是个俗人。 修行使妙玉生出的不是悲天悯人的众生平等，不是出家人的四大皆空，反而是生出了差别之心，生出莫名的优越感，像是高高在上俯瞰众生。她标榜自己是畸零之人，盛赞庄子之文写得好，又最称颂范成大的两句诗，纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。是个看破红尘的逸士高人，却又自称闺阁面目，将自己看作是闺中女子。妙玉眼中，宝玉是一个值得她欣赏的人。于是，栊翠庵的梅花，只有宝玉才能要来。 果然，宝玉不负众望，从栊翠庵取来了梅花。在大家要求下，宝玉作了一首诗——《访妙玉乞红梅》。 酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。 不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。 入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。 槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。 与黛钗相比，其实宝玉的诗别有一种平实耐读的味道。这个“槛外梅”用得好。好就好在，一种心灵暗合。 妙玉和林黛玉是老乡，都是姑苏人士。金陵十二钗唯有二人生于姑苏。林黛玉和妙玉样貌都很好看，二人同乡，都再次回过南方，林黛玉是葬父，妙玉是葬师傅，二人都比较清高，看淡世俗名利，性格孤僻且带有傲慢，言谈举止都比较刻薄，对于刘姥姥，二人态度极为相似，林黛玉说刘姥姥是母蝗虫，妙玉更是嫌弃刘姥姥用过的茶杯，从很多的内容看，这两个人有诸多的相似性和共同点。 也有人说妙玉是替甄宝玉出家的，所以甄宝玉的病好了，最后走向了正途。而贾宝玉的痴病始终没有得到治疗，无奈之下，最后自己出家了，一切都好了，曹雪芹说好便是了。 欲洁何曾洁，云空未必空。太高人愈妒，过洁世同嫌。身在佛门心系红尘的她，恰如栊翠庵里那一株胭脂一般傲然绽放的红梅，傲雪绽放。虽生在栊翠庵，但它却心却滚烫红尘。 作者简介 李家宁：中国诗歌学会会员、中华诗词学会会员、 福建省作家协会会员。《诗刊》社与福建省作协新时代诗歌创作高研班学员;中华诗词第五届高级研修班学员;浙皖闽赣四省边际首届诗歌节交流诗人。《大连红楼诗刊》名誉总编兼诗词楹联协会主编。政和县诗词协会副会长。 在《诗刊》社、《中华诗词》、《中华辞赋》、《中华诗词学会官方公众号》《中国诗歌网》等国家级刊物上发表诗词300多首。 作品《七律·逍遥向晚》荣获《诗刊》社、《中华辞赋》联合举办的2022“人生可宽窄，诗意任西东”全国诗歌大赛“优秀作品奖”（人气排名全国第四）。 作品《七律·致敬钟南山》《鹧鸪天·（伟大征程）观后》《七律·神奇张家界》分别荣获2020、2021、2022年度第17、18、19届中华诗词金秋笔会优秀奖。 专著四部: （1）文学评论:《红消香断》; （2）诗集:《诗和远方》《生如夏花》《初心逐梦》。
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发表于 2025-2-3 13:42:36
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